2023年,六个坚持将成为我们追求成功的关键。坚持不仅是一种态度,更是一种信念。在这个喧嚣的社会中,如何保持内心的坚守,让我们的生活更加充实而有意义?让我们一起来探讨六个坚持的心得体会,为未来的成功之路注入信心和动力。
2023六个坚持心得体会怎么写1
本学年在凤凰镇中心小学交流学习一年,进一步认识到教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号,怎样才能完成党赋予的培养人才的责任,这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。
我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的`培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
其次,必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看,学生并不存在好与差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放
而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此,我们教师对这些所谓的“差生”,更应加备的关爱与呵护。在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
第三,一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
经过这次教师交流,我受益良多;教师交流活动对于一个学校是十分重要的组成部分,只有好的教育环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。
2023六个坚持心得体会怎么写2
童年时期是人生中一个很重要的时期。了解和掌握青少年儿童的成长规律对于我们的教育工作甚是有益。蒙台梭利是意大利著名的教育家、哲学家和医生,她凭借着革命性的教育方法在儿童教育领域中占有重要地位。利用今年暑假,我阅读了意大利儿童教育家蒙台梭利的《童年的秘密》这本书。书中详细地阐述了儿童的成长遵循一定的规律,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。成人如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的适宜的’环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。
书中指出儿童的发展存在“敏感期”这一特殊阶段,它与儿童的成长密切相关。在敏感期,儿童会有充足的内在活力。对周围的一切事物都充满着好奇,他们会不知疲惫、孜孜不倦地学习新的东西,一旦新的东西学会了,才会感觉疲劳和乏味。儿童始终以一种轻松愉悦的态度来学习新事物。在敏感期过去之后,人要想在心智上有所进步,就要靠主观努力、不断研究和思维的创造了。所以儿童的早期教育中,一定要把握好孩子的敏感期,给予正确的引导,让孩子的身心得到更好的发展。
书中还提出了父母在教育孩子时犯下的错误,引导父母反省自己的行为。作为父母,对孩子的爱是毋庸置疑的,但是我们往往会按照自己的标准来定义孩子的世界,在不知不觉中会犯下错误。比如说孩子在专注地玩玩具时,成年人喜欢摸摸孩子的头,拉他们的手亲吻他或者让他做别的事情,这些行为在无意之中打断了孩子的专注力,孩子的心理构建也会受到阻碍。我们也许会发现有些孩子在学习的过程中注意力比较难集中,我想这也许和早期的心理构建受阻也有一定的关系吧。在跟家长的日常交流中,有很多家长会抱怨青春期的孩子特别难管,特别不听话,其实孩子的任何行为都是有原因的。我们有时候会感觉和孩子很难交流,走不进孩子的世界,原因不是成年人掌握的文化知识不够,而是我们跟孩子理解的出发点不一样。我们有时总是以为自己是正确的,而忽略了孩子的心理感受。难道我们不爱孩子吗?答案当然是否定的。只是做父母是一门高深的学问,我们需要不断的学习和完善自己,陪孩子一起成长。
作为父母和老师,大家对孩子的期望是一致的。蒙台梭利结合了自己多年的教育经验,通过给予孩子充分的自由和不打扰孩子的观察方法,终于了解了儿童心理发展的秘密。她创办了第一所“儿童之家”后,将自己的教育理念用于实践。“儿童之家”的第一批孩子是来自罗马最贫困地区的3~6岁的孩子。他们的父母没有时间照顾孩子,学历也不高,孩子身上有很多不文明没有修养的行为,但是几个月后,这样一群问题儿童的不良行为全都消失了,取而代之的是美好的修养。作为教育工作者的我们,需要面对各种各样的孩子,我们必须正确地认识自己,保证自己的内心是安静的,不断反省以完善自己,才能在教育中避开自己容易犯的错误,和孩子拥有良好的关系。面对出现不良行为的孩子,我们要及时和家长沟通,耐心找出原因,帮助孩子找到解决问题的方法。只要我们选对了方法,儿童就会发掘出自己的本性,实现更完美的成长。
在成长过程中的生命,都会按照一定的发展规律,这是一个必须遵循的规律。儿童的世界是奇妙而神秘的,需要我们不断探索和研究。孩子的潜力有的时候真的会超出我们的想象,我们只要给孩子提供一个适宜的环境,给孩子锻炼的机会,放手让孩子动手,给予孩子合适的引导,相信孩子一定会成长的很好。
2023六个坚持心得体会怎么写3
怎样培养真正的人?我想这是我们每一个教育工作者应该烤问自己的问题。所以当我的目光触及苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》时,心中荡起震颤的喜悦与激情,就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明灯,在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一样,我扑入这本书的怀抱,一气读完了这部著作。
这位老人痴情着心爱的教育事业,用崇高的品格和对教育的痴情点燃人性的灯盏,照彻教育者的心底。这部书是一线教师对学生进行道德伦理教育的好教材,它会使你在迷茫困顿中洞启心扉,收获丰裕的教育智慧。
苏霍姆林斯基的人生主题是培养真正的人——具有和谐的、多方面精神生活的人。他从马克思主义关于人的全面发展理论出发,创造性地将“全面发展”“和谐发展”个性发展”融合在一起,提出”个性全面和谐发展”教育思想,并将其作为学校教育的理想和目标。在他看来,所谓”个性全面和谐发展”即”意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。”苏霍姆林斯基认为,一个个性全面和谐发展的人,应当”第一,是社会物质生产领域和精神生活领域中的创造者;第二,是物质和精神财富的享用者;第三,是有道德和文化素养的人,是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者;第四,是积极的社会活动者、公民;最后,是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。”
苏霍姆林斯基强调指出,全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美感等方面都得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育,都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求”使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织,使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程。但是,个性全面和谐发展并非要求每个人的所有方面都均衡发展,也不意味着每个人能够胜任所有的工作,能够不停地从一个职业转到另一个职业。苏霍姆林斯基对此作了清楚的说明:”全面发展的思想是跟样样都做而又不求甚解是毫不相容的,”于是,全面和谐发展就与个性发展有了必然的联系。在他看来,人的全面发展同掌握高深的知识、同积极的社会活动和劳动活动、同任意选择职业的可能性联系着。所有这一切都要求个人兴趣与社会需要相结合,职业则应适合于人的天赋和志向。因此,可以说,个性发展和全面和谐发展是一个相互联系的统一体,没有个性发展,全面发展是难以实现的。
苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发展的观点是他的”个性全面和谐发展”教育思想和实践活动的基石,也是他的全部教育理论和教育实践活动的起点和终点。以当前上海市、青浦区“二期”课改“人本”理念观照大师充满人性的教育思想,我们会惊奇地发现,课改中的诸多倡导在其中早有精辟的阐述。他无意要穿透什么,而是依循了教育的的本真——人的相互关系。在新课改大潮的背景下,阅读大师的书,感到无比亲切与温馨。
苏霍姆林斯基把“培养学生接受教育的能力”当作教育的首要任务,他认为,假如我们的孩子都能以乐观的情绪看世界,周围的世界都能向他展示美丽、精细、温和色彩,他就会贪婪地聆听你的每一句话,接受教导和进行自我教育。“教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富——欢乐和幸福。”可以读出,大师的“培养接受教育的能力”并非是教化孩子,而是通过与孩子和谐交往,给孩子的生活以无比的欢愉和幸福。而我们眼下又在做什么?我们的许多老师把精力疲于“执行”与“管束”,将生动活泼的心灵拘囿于所谓道德条例的狭小空间里,并非从“人性”情感的需求出发,做坦诚幽默的对话者和学生心声的倾听者,而是从教师的权威出发,将自己异化成德育条例的执勤者,尽管有些教育者摆出一副和蔼的动人姿态,对学生进行循循善诱的教育,但最终还是将学生温柔地奴化。理解了这一点,我们的德育工作就不会仅剩余几面流动红旗和几张量化考核表,而是关注孩子健康的心态、昂扬的情绪、以及忠诚奉献、慷慨无私等敏锐崇高的道德感。这就需要教育者们抛开功利和权威的欲望,于细微处关爱学生,从“人性”而非奴性的角度出发,开辟自己的语言如音乐一般,铮铮奏响在学生心灵,使那些冥思苦想的话语,成为孩子无比的欢乐,这时的.学生就成了灵动的受教育者。“要照着应该做的那样去做,不是为了给人看,不是为了让人看到你的好举动而夸你,而是凭着良心办事”,这样的话语似乎每一位教育者都会给孩子讲述,苏霍姆林斯基却认为,这是心灵中最细微、最娇嫩的一角——自尊心的轻微触及。要让孩子创设这样的感受:在他周围没有任何人监看,而是他自己善于扪心自问,让“自我”的声音在“人”的身上说话,也就是练就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中:要么是不厌其烦地催促,机敏地注视着学生的每一个动作,使学生最后变得麻木和意志的虚弱无力;要么是通过表扬或物质奖励来督促,使学生的良心依附于外在利诱。一旦形成这种外力的惯性,学生内在的自我教育能力就会弱化或丧失。也许他的一生都不会善于控制自己,靠自己的力量处理问题。康德说:“有两种伟大的事物,我们越是经常执著地思考它们,我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏,那就是我们头上的灿烂星空和我们内心的道德法则!”只有外在的社会要求要求转化为自我内在的价值取向,内心的道德法则才会如星空一样发出璀璨的光芒。从“人”的相互关系来讲,启迪孩子用良心支配自己的行为,也意味着信赖和至诚,意味着“人性”的唤醒。
夜色阑珊,那些充满人性的话语如醍醐灌顶,强烈撞击着心灵,“人生下来,并不是为了像尘埃那样无影无综地消失,而是为了在自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”
我们的身后是发展中的一个个丰满的生命,要培养真正的人,在教育身后留下动人的痕迹,就需教育者学会尊重学生的情感,站在人性的角度,用激情和智慧奉献自己衷爱的教育。
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书,是人类必不可少的精神支柱。著名文学家高尔基先生曾说过:“书是人类进步的阶梯,”可见,书对人类是多么重要!在浩翰的书海中,我们一次次地吸取着书的精华,一次次地参加书的圣会,这让我们更加飞快成长。
最近我们学校开展了“xxxx”的读书节活动,我们班不仅积极热情地投入到了本次活动中,而且我们还沐浴在了书的阳光里。
高尔基的《童年》举世闻名,在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的微软雅黑字忽起忽落……
读完之后,让我明白了和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的,更是天壤之别的。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
通过这次读书交流会,同学们之间取长补短,互相进步,更让我从中明白了许多道理……增添了我的知识,开阔了我的视野,丰富了我的生活,教会了我做人的大道理:读书,使我得到启迪,将使我受益终生,伴随着我的成长。每当我徜徉在知识海洋中,我总会得到无穷的乐趣和智慧。
与书相伴的人生,一定有质量,有生机,书香飘溢的校园,一定有内涵,有发展!
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今在我们集会在这儿,交流读书的体会,用各种形式来展示了我们近段时间的读书成果,有的同学把诗歌变成了歌,有的同学把读过的书的内容变成了小品,进行艺术再加工,有的同学通过演讲的形式汇报了他们的读书感受……这些充分展示了同学们的才华,也毕将使我们的读书活动向纵深方向发展,以更好的营造我们的书香校园。
中国盛行儒家文化,但热爱读书的人越来越少,一个不读书的人、不读书的民族是没有希望的,为了改变这种状况,国家倡导国人读书,希望同学们做一个爱读书的人,有书香气的人才是一个有素养的人。
古语说:“腹有诗书气自华”,爱读书的同学很安静,很儒雅,而思维却很活跃。爱读书不仅能提高我们的修养,还能提高我们的学习成绩。尤其是对文科类的学习最有好处,在读书签字仪式上,我讲xx的故事,今天我还要重提,xx高考前还在读“闲书”,正是这个爱读闲书的习惯,使她的语文成绩在班里永远屹立不倒,后来她又迷上了读英文简体小说,又使她的英语成绩遥遥领先,今年以优异成绩被xx中文系录取,她的爱读书的习惯成就了她的高成绩。前段时间我去xxx中,该校开展“海量阅读”活动,高二学生利用一学期,精读名著《红楼梦》,看了他们的`读书活动,我在想,学生读懂了《红楼梦》,古文还用学吗?我们七年级的同学正在精读《水浒传》,如果真正读懂了《水浒传》,古文还用学吗?
同学们,“鸟欲起飞先振翅,人欲上进先读书”,行动起来吧!多读书、好读书、读好书、会读书,这营造我们的书香校园,让我们共同努力吧!
2023六个坚持心得体会怎么写6
昨天晚上在多媒体教室举行了考研经验交流会,到场人数很多,但我却认为办得很不成功,考研经验交流会感悟。偌大的教室,没有音响,再加上坐在下面的同学的窃窃私语,所以效果可想而知,中间有段时间真是台上和台下形成两个世界。
这场报告会的目的是为想考研的低年级同学提供咨询和帮助,来听报告的,我想应该都是想知道考研方面信息的人,但是有的到场的低年级同学却在下面做着别的课程的作业。我一向认为一心不能二用,不知道对于这部分同学来说,做作业和听报告二者他们都兼顾了吗?还有的同学根本无暇顾及台上报告者的内容,只顾自地在和周围的同学做着交流,问及原因,说是听不清楚。那么,我想问的是,你来到这里的目的是什么,如果觉得坐在后面听不清楚的话,完全可以移动一下位置,到前面有空位的地方坐下,即使前面没有可坐的空位,也可以到前面站着听。因为这场报告会是在自觉自愿的基础上进行的,你既然到了这里,就说明你想得到关于考研的信息,经验故事《考研经验交流会感悟》。这是你的目的,如果你的所作所为不是为你的目的服务的,那么你完全可以马上离场,去别的地方做你想做的事情。
另外一点,就是关于组织问题。作为一场较为重要的全系性的活动,在组织方面应该考虑周到,在一个较大的教室里举办的活动,就应该准备有扩音设备,但整场活动,话筒却一直都不能用,可想而知坐在台下的听众的反应。另外,在活动开始前,应该对作报告的同学有一个简单介绍,比如考上了什么学校、什么专业,这样以便听众更加了解作报告者的情况,从而更有针对性地提出问题。但是,主持人却只是告知了一下每个人的姓名。每个人的感悟都是从他的经历中得出的,所以在听他的报告前,先了解他的经历,是非常有必要的,因为这样才更能对他的感悟有深入的思考,从而也能对他提供的信息做出合适的取舍,以便对个人有更大的启发。当然,这不能说是主持人单个的原因,而是主办方整个的策划与筹备问题。这样的活动不常有,所以举办之前,更应该多做准备,要么不举行,要举行的话,就要精心筹划,办出效果!其实,这也是关系一个集体的形象问题。(可能有些夸大,个人意见,有待商榷)
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